靈程日記 舊約10撒母耳記下16-17章 845天(1天)2012年9月3日 (星期一)

靈程日記 舊約10撒母耳記下16-17章

845天(1天)2012年9月3日 (星期一)

靈修黙想

大衛在逃亡時遇到一個偽君子和一個真小人。偽君子就是掃羅的僕人洗巴，真小人就是示每。先說偽君子，大衛與米非波設同設那麼久，難道他沒有用心跟他交往嗎？難道他不了解洗巴是一個怎麼樣的偽君子嗎？雖然是在逃亡，但來說是非者便是是非人，在此時此刻為甚麼不先去查究呢？或者根本無暇查究，可不可以先存疑待日後弄清真相才作決定呢？這樣只聽洗巴一個人片面之辭，不去懷疑，以致日後真相大白後，既成事實，錯誤的決定也讓大衛忘記了昔日米非波設父親約拿單對他的恩情，稍為用一點腦筋想洗巴的話是多麼的陰險詭詐，難道大衛說了一聲，他就會不將屬於掃羅家的產業而且已到手的輕易拱手相讓一個殘疾人，他只不過趁大衛顧得亡命而無暇深究，做成既定事實。我們面對奸詐的小人真的有時防不勝防，你一直以情義待米非波設，但其實大衛又豈能報答約拿單的恩情呢？如今只是將他本來屬於他的要他跟搶過來到手的僕人分享，這的安排合理嗎？是顧及情義信的原則嗎？之後憑洗巴的片面之詞就讓他奸計得逞，這樣的處置對得去一直對他盡情盡義的故人嗎？

洗巴是真小人，他懂得得打蛇要打在七寸上，他也懂得奉迎之術，國位都不保的大衛，再刺激他，不單他的兒子要謀朝篡位，連前朝落難王孫也要趟混水，他「忘恩負義」，試圖以為耶和華會為他復位，他一面討好示惠，在人家落難時以恩情相結，是最能打動人心的舉措，一面進讒自然水到渠成，這個小人有一點與常人眼光不同，他看透世情，他懂得大衛只是一時逃亡，早晚會復位的，在以色列國境有誰威望能力足以與大衛匹敵呢？押沙龍只不過偶然迷惑人心，他雖然像極大衛，但他的治國能力和威望根本未受歷練，現在向大衛施以一飯之恩，即使將來大衛從此失位，永不翻身，他這點「投機失利」也沒有甚麼大不了。

而另一個真小人示每，他若是忠於同一支派的王掃羅為甚麼不早點出來跟大衛對着幹呢？而趁對頭落井才下石，這是真小人所為，正如亞比篩所說，這只是一條「死狗」，大衛雖然失勢失位，但他身邊都是勇士如雲，隨便一個都能置示每於死地，大衛在未清楚是否耶和華容許前不會反擊，因反擊易如反掌，但若是示每真的是受「差派」來咒詛他，以抵贖他的罪過，豈不是罪上加罪，看後來他臨死時念念不忘示每的咒罵，他是一直耿耿於懷的，掃羅家的血怎可以歸到他的頭上來呢？若是他真要流他血來奪位，他早就得手了，大衛始終不能對示每釋懷，他含着掃羅家的血來噴人，怎能叫大衛嚥得下這口氣呢？

亞希多弗終於到了人生的巔峰了，押沙龍對他像神明般膜拜和言聽計從，大衛真的太了解兒子性情了，他多疑不斷，亞希多弗畢竟是父王曾經重用的人，父親像一頭獅子，他雖然疲憊，還要忌憚，但為甚麼亞希多弗獻計要他公開與父親的妃嬪親近，表明自己繼承父做王的決心，他又聽從，但趁大衛疲憊不堪未度約旦河時狙擊他們，最終又聽從了戶篩的反間計，亞希多弗的計謀是深謀遠慮，他趁大衛疲不能動時乘勝狙擊，但戶篩的計謀聽起來看似週詳，但破綻百出，招聚要時間，而且招聚的烏合之眾，怎及得上一萬二千精釲之師呢？時間越來越走了大衛那邊，只會放走那頭疲憊的獅子回歸田野，要捉回來真的談何容易呢？押沙龍和眾長老本來以為亞希多弗的謀算甚好，最終聽從戶篩的反間計，讓大衛爭取了喘息的時間，原來背後有耶和和華的安排，看似全是人意，但撒督兩個兒子可以成功通風報信，不也是耶和華的保守嗎？亞希多弗知道押沙龍不從自己的計謀，接受了戶篩的建言，他知道大勢已去了，權力是他可以戀棧嗎？他不留戀了，他走到人生的絕路固然不足惜，但他能從容面對自己的終結，他知道鬥不過的是耶和華，他敗在祂的手下，他本來要與耶和華的受膏者鬥，不也是嗎？他想另外擁立一個不為耶和華膏立的君王，他想自己做一個「造王者」，我也像他在教會和世界中要有自己的盤算計謀嗎？明知神的心意偏不去行，反而要悖逆，我比神更掌握大局嗎？

 

祈禱回應︰神啊，面對人情世故，我雖然到這個年紀，仍有看不透和看不懂的時候，自己也會錯判形勢，亦會看錯別人的言行舉止，我更會解讀錯誤，變成對祢的不信多疑，更會對別人誤解，求祢幫助我有着從祢而來的屬靈洞察力，按祢的心意來看萬事和人，知道未掌握清楚局勢時，不要輕易下判斷，自己也不要做一個播弄是非的人，更不要做一個輕信謠言是非的人，幫助我做一個清心禱告的人，能夠像祢般以慈愛信實待我邊的人。禱告奉主名求。阿們。