靈程日記 舊約11列王紀上08章
856天(7天)2012年9月14日 (星期五)
安靜反思︰今天下午就要出發到澳門了，有點捨不得家人，三兒看來也有點不捨，他昨晚睡前說明天早起要跑步，我說，誰個陪你跑，他依依哦哦，太太說，應是有點捨不得的情緒，問么兒will you miss me?他只說了，may be，即是有點掛念。分隔的不像其他去短宣的同學只是一至三個小時機程，而是說，九、十小時，今次返回澳門與以往回去探親不同，很少時間與親人見面，只有盡力去投入佈道和培靈的工作，是一場救人靈魂的爭戰，求主使用我們收已熟的莊稼，自己近來特別着重要自潔，因為是打一場「聖戰」，雖然撇下家人一會兒，心裏有着那種記掛，但到「戰場」上去就不能分心，否則撒旦就有機可乘，雖說我們這組只有四個同學，但彼此都是一個獨立個體，要說同心合作，也不是一步就到位，黙契的培養還須要時間，就說磨合都要花點忍耐和謙和。我作為組長，自己要兼顧的除了團務外，還要處理好彼此的人際關係，這對我也是一種好的訓練機會，自己要珍惜這個受訓的機會，今次短宣作為其中一個學期實習，要學習如何作個人佈道、街頭佈道、講見證、講福音信息的短講、講道、細心觀察一個文化處境的宣教工作、多與當地的宣教士和傳道牧者交流分享，希望不單能完成分享報告，而是更明白宣教的多方多面，也從不同角度去觀察，希望這是一趟難得體會的經驗之旅。
靈修黙想
CNV5 1 Kings 8:1 那時，
所羅門把以色列的長老、
各支派的首領和以色列的族長，
都召集到耶路撒冷自己面前，要把耶和華的約櫃從大衛城，就是錫安運上來。
2 於是，在以他念月，就是七月，在守節期的時候，以色列眾人都聚集到所羅門王那裡。
3 以色列的眾長老都來到了，祭司們就把約櫃抬起來。
4 祭司和利未人把耶和華的約櫃、會幕和會幕裡的一切聖器具都運上來。
5 所羅門王和聚集到他那裡的以色列全體會眾，都一同在約櫃前獻牛羊為祭，數目多得不可勝數，無法計算。
6 祭司把耶和華的約櫃抬進內殿為它預備的地方，就是至聖所，放在兩個基路伯的翅膀底下。
7 因為基路伯展開翅膀在約櫃所在地的上面，遮掩約櫃和抬櫃的槓。
8 這些槓很長，在內殿前的聖所可以看見槓頭，在殿外卻看不見；直到今日，這些槓還在那裡。
9 約櫃裡面只有兩塊石版，這兩塊石版在以色列人出埃及地以後，耶和華與他們立約的時候，摩西在何烈山放在那裡的。
10 祭司從聖所裡出來的時候，有雲彩充滿耶和華的殿，
11 因為雲彩的緣故，祭司不能站立服事，因為耶和華的榮光充滿了聖殿。
12 那時，所羅門說："耶和華曾說，他要住在密雲中。
13 現在我果然為你建造了一座巍峨的殿，作你永遠的居所。"
—一座巍峨的聖殿落成，從自己手中完工，自然值得感恩，也會向獻的對象祝禱，求耶和華悅納所做的工，這是每個事奉神最感到光榮的時刻，不容懷疑所羅門的誠意，因為之後耶和華第二次向他顯現告嘵諭他，興建這殿固然蒙悅納，但最重要的都是先前說過的話吩咐，神以雲彩榮光充滿這殿，表示祂悅納人手所做的工。
14 於是王把臉轉過來，為全體以色列會眾祝福，全體以色列會眾都站著。
15 所羅門說："耶和華以色列的 神是應當稱頌的，因為他親口對我父親大衛應許過的，現在他親手成全了。他說：
16 '自從我把我的子民以色列領出埃及的日子以來，我未曾在以色列的各支派中揀選一座城，建造殿宇，作我名的居所；但我揀選了大衛治理我的子民以色列。'
17 我父大衛心裡有意要為耶和華以色列的 神的名建殿。
18 但耶和華對我父大衛說：'你心裡有意為我的名建一座殿，你這心意是好的。
19 然而你不要建造這殿，只有你親生的兒子，他必為我的名建造這殿。'
20 現在耶和華已經實現了他說過的話，我已經起來繼承我父大衛，坐在以色列的王位上，正如耶和華所說過的。我也已經為耶和華以色列的 神的名建造了這殿。
21 我又為約櫃預備了一個地方。這約櫃裡有耶和華的約，就是他領我們列祖出埃及地的時候與他們所立的。"
—我們說約西亞是大衛以後最好的王，因為他遵行律法吩咐，所羅門提到耶和華揀選了大衛，之後因為他繼承父親的王位，自然是他要建殿的心志他要為他完成了，不過大衛合神心意的地方，所羅門會否繼承呢？為甚麼耶和華甚麼都同意大衛做的事，而不同意他為祂名建造聖殿呢？集中敬拜的地方，不容許以色列人仿效迦南人的風俗慣在高崗翠谷中拜偶像，把耶和華跟其他偶像無分別，這是神對祂的選民心意，上帝可住於其中，也告誡祂的選民祂也不囿其中，祂沒有自限過，人也不要妄想祂是只屬於一個人或一地或一國的神。
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22 所羅門當著以色列的全體會眾，站在耶和華的祭壇前，向天伸開雙手，
23 禱告說："耶和華以色列的 神啊，天上地下沒有別的神像你；你對一心在你面前行事為人的僕人守約施慈愛。
24 你謹守了你應許過你僕人我父大衛的話。你親口說過，也親手作成，正如今天一樣。
25 耶和華以色列的 神啊，現在求你謹守你應許你僕人我父親大衛的話：'只要你的子孫謹守他們的行為，像你在我面前所行的一樣，就必不斷有人坐以色列的王位。'
26 以色列的 神啊，現在求你成就你應許你僕人我父大衛的話吧！
27 " 神真的住在地上嗎？看哪！天和天上的天尚且不能容納你，何況我建造的這殿呢？
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11 像我立了士師治理我的子民以色列的那天以來那樣。我要使你安享太平，不受你所有的仇敵侵擾。耶和華向你宣告，耶和華要親自為你建立一個朝代。
12 到了你的壽數滿足，你與你的列祖一起長眠的時候，我必興起你親生的後裔接替你，並且我要堅固他的國。
13 他必為我的名建造一座殿宇，我要永遠堅固他的國位。
14 我要作他的父親，他要作我的兒子，他若是犯了罪，我要用人的刑杖、用世人的鞭子糾正他。
15 但我的慈愛必不離開他，像離開在你面前的掃羅一樣。
16 你的家和你的王國，也必在我的面前永遠堅定，你的王位也必永遠堅立。'" (2Sa 7:11-16 CNV5)
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—有誰可以測透耶和華的心意呢？大衛的子孫若果不計算耶穌基督，有誰個可以在神面前永遠堅立，他的國位永遠長存呢？所羅門的理解自然從大衛傳授來在建殿奉獻上自然不宜說神會責打管教的話，善頌善禱是看來多麼合宜呢？神的心意是永遠不斷大衛的國位，只要有大衛的子孫在，大衛的國位一直存到永遠，有中斷但不會永遠消失，像掃羅的王位從此不能再復歸他的子孫，這是神憑着祂的信實慈愛所應許的，那麼，我們今日可以同為後嗣，也是祂的應許，我們也要憑着祂的信實慈愛事奉祂，祂必定按祂的應許成就。
甚麼人可以向這殿禱告，他們可以怎樣禱告，神可以怎樣應允他們的禱告呢？這殿要成為萬國禱告的殿，有人可以得瞻仰聖殿的巍峨，發出對神榮耀的讚嘆，這是類比，從殿的榮美就推想萬軍之耶和華的尊榮之威嚴與這殿無可比擬，曉得人要如何敬畏這位創造主。教會的類比與人同在，若不能讓人感受到我們傳的那位主是何等榮耀大能，這是我們有虧職守，我們的殿也應是禱告的殿宇，叫每個進來的人都可以坦然無懼的向這位滿有信實慈愛的主陳明心所憂所求，但必充滿讚美感謝的所在，因為有神與我們同在又何愁做不成祂囑咐的工呢？
28 然而耶和華我的 神啊，求你垂顧你僕人的禱告和懇求，垂聽你僕人今天在你面前所作的呼籲和禱告。
願你垂聽你僕人向這地方所發的禱告。
29 願你的眼睛晝夜看顧這殿，看顧你所說'我的名要留在那裡'的地方。願你垂聽你僕人向這地方所發的禱告。
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誰人 身處何地
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求甚麼
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神如何垂聽
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30 你僕人和你的子民以色列向這地方禱告的時候
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求你垂聽他們的懇求。求你在天上的居所垂聽，垂聽而赦免。
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31 "如果有人得罪他的鄰居被迫起誓，
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他來到這殿在你的祭壇前起誓的時候，
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32 求你在天上垂聽，採取行動，審判你的僕人，定惡人有罪，使他所行的，都歸到他自己的頭上。定義人有理，照著他的公義賞賜他。
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33 "你的子民以色列若是得罪了你，以致在仇敵面前被打敗，又回轉歸向你，
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承認你的名，
在這殿裡向你禱告懇求的時候，
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34 求你在天上垂聽，赦免你的子民以色列的罪，
領他們返回你賜給他們列祖之地。
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35 "如果他們因為得罪了你，天就閉塞不下雨；
又因你苦待他們，就離開他們的罪，
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他們若是向這地方禱告，承認你的名；
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36 求你在天上垂聽，
赦免你僕人和你的子民以色列的罪，
指示他們當行的善道，賜雨水在你的地上，
就是你賜給你子民的產業之地。
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37 "如果這地有饑荒、瘟疫、旱風、霉爛、蝗蟲、螞蚱，
或有仇敵把他們圍困在城裡，
無論遭遇甚麼災禍，甚麼疾病，
38 你的子民以色列，
或是眾人，
或是個人，
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知道自己心裡的苦痛，向這殿伸開雙手所作的一切禱告、一切懇求，
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39 求你在天上你的居所垂聽而赦免，
並且採取行動。
你是知道人心的，
只有你知道萬人的心，求你照著各人所行的報應他，
40 好使他們在你賜給我們列祖的地上，
一生一世敬畏你。
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41 "至於不屬於你的子民以色列的外族人，為了你的名的緣故從遠地而來，
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42 因為他們聽到你的大名、大能的手和伸出來的膀臂，他們來向這殿禱告的時候，
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43 求你在天上你的居所垂聽，
照著外族人向你呼求的一切而行，
好使地上的萬族萬民都認識你的名，
敬畏你，
像你的子民以色列一樣；
又使他們知道我建造的這殿是稱為你的名下的。
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44 "如果你的子民出去與仇敵爭戰，
無論你派他們到哪處，
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他們若是向你所揀選的這城，
並向我為你的名建造的這殿禱告，
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45 求你在天上垂聽他們的禱告和懇求，
為他們主持公道。
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46 "如果你的子民得罪了你（沒有不犯罪的世人），
你向他們發怒，
把他們交給仇敵，
以致仇敵把他們擄到仇敵的地方，
或是遠或是近，
47 在被擄的地方，
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他們若是回心轉意，在他們被擄去之地回轉，向你祈求，說：'我們犯了罪了；我們犯了過了，我們作了惡事。'
48 如果他們在俘擄他們的仇敵的地方，
一心一意回轉歸向你，又向著你賜給他們列祖的地方，
向你所揀選的這城，
和我為你的名建造的這殿禱告，
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49 求你在天上你的居所垂聽他們的禱告和懇求，
為他們主持公道。
50 赦免得罪了你的子民，
又赦免他們冒犯你的一切過犯，
使他們在擄他們的人面前蒙憐憫。
51 因為他們是你的子民、你的產業，
是你從埃及、從鐵爐中領出來的。
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，
52 願你睜開眼睛看顧你僕人的祈求，和你的子民以色列的祈求，他們向你呼求的，願你都垂聽。
53 主耶和華啊！因為你已經把他們從地上萬族萬民中分別出來，作自己的產業，正如你領我們的列祖出埃及的時候，藉著你的僕人摩西所應許的。"
54 所羅門在耶和華的祭壇前屈膝下跪，向天伸開雙手，向耶和華獻完了這一切禱告和懇求以後，就起來，
55 站著，大聲給以色列的全體會眾祝福，說：
56 "耶和華是應當稱頌的。他照著自己一切所應許的，賜安息給他的子民以色列人。藉著他的僕人摩西所應許一切美好的話，一句都沒有落空。
57 願耶和華我們的 神與我們同在，像與我們的列祖同在一樣。願他不離棄我們，也不撇下我們。
58 願他使我們的心歸向他，遵行他的一切道，謹守他吩咐我們列祖的誡命、律例和典章。
59 願我在耶和華面前懇求的這些話，晝夜都不離耶和華我們的 神，好使他天天為他僕人和他的子民以色列人主持公道，
60 使地上萬族萬民都知道耶和華是 神，除他以外沒有別的神。
61 所以你們的心要完全歸給耶和華我們的 神，遵行他的律例，謹守他的誡命，像今天一樣。"
62 王和所有與他在一起的以色列人都在耶和華面前獻祭。
63 所羅門向耶和華獻平安祭，牛二萬二千頭，羊十二萬隻；這樣，王和以色列眾人為耶和華的殿舉行了奉獻典禮。
64 那一天，因為耶和華面前的銅祭壇太小，容不下燔祭、素祭和平安祭牲的脂肪，王就把耶和華殿前院子當中的地方分別為聖，在那裡獻燔祭、素祭和平安祭牲的脂肪。
65 那時所羅門與從哈馬口直到埃及小河的以色列人，都在耶和華我們的 神面前舉行盛大的集會，守節七天，又七天，一共十四天。
66 到了第八天，王遣散了眾人；眾人都祝福過王以後，就高高興興地回自己的家去。他們因為看見耶和華向他僕人大衛和他子民以色列所施的一切恩惠，心中都感到歡喜。 (1Ki 8:1-66 CNV5)
—這是一場曠古至今從未有過的盛大威榮，為甚麼的榮光只在獻殿初時所羅門未禱告時出現，為甚麼那十四天盛大的集會不見有神的榮光再現或是祂的榮光一直出現呢？不知道，也不用猜差，神是悅納他的禱告，他的禱告給我們上佳的範式學效，不宜模倣，但可以更深明白甚麼禱告是合神心意的禱告，我們的神是樂意垂聽人向祂所作的禱告，向着聖殿或是身處聖殿的禱告無論涉及多麼大的罪行或災禍，只要真誠的悔過，祂就從天上垂聽，這是申命記式神學的體現，由所羅門至約雅敬，他的後人都知道，北國的耶羅波安所犯的罪是分散了以色列人注目所在，明顯違反耶和華在申命記的吩咐，不要人到耶路撒冷和聖殿敬拜，而瑪拿西的罪就是人到了聖殿卻拜偶像，將耶和華的威榮踐踏殆盡。神是信實慈愛，祂守約不是不問是非善惡，人要行走祂的正道，祂才會垂聽他/她的禱告。
祈禱回應︰神啊，我們現在奉名到不同角落去傳揚祢的美名，叫世人就是那些不認識祢的人去與祢和好，就是那些心還未認識祢而不知空虛的因由的人可以得瞻仰祢的榮美，求祢潔淨我們的心思意念，好叫我們先全然奉上自己，為祢悅納的祭放在祢的壇前，是無所保留為祢所用，我們手所作的工才能蒙祢悅納，求祢保守我們，無論身在何處，只要是向着祢的榮耀信實祈求，按着祢的心思屬性來陳明我們的心願，求祢在天上的居所垂聽悅納，願我們心中歡喜，口裏讚頌，將一切榮耀頌讚都歸於祢。禱告奉主名求。阿們。
