靈程日記 舊約05申命記25-26章 775天2012年6月25日(星期一)

靈程日記 舊約05申命記25-26章

775天2012年6月25日(星期一)

安靜反思︰昨天為來教會主領研經會和培靈會的新加坡神學院院長陳世協牧師在主日崇拜中講道傳譯，他以「最佳的投資」為題，引用徒十八24-28，百基拉、亞居拉夫婦如何幫助亞波羅，指出在教會最好的投資就在人的身上，將有潛能的人發掘出來、培育出來、然後釋放出來，不要只看他的缺點無限擴大扼殺了他的發展潛能，不要將眼目老是盯在人的缺點上，陳牧師說，因為彼此不接近，就會「大喊大叫」，他生動的比喻說，我們批評年青人，你不分尊卑；對方因為跟我們距離遠，就大喊大叫說，你們真是古董！你也大喊大叫回罵︰你們目無尊長…大家大喊大叫因為距離遠，若果彼此的距離拉近，就可以溫柔對話。要靠近他，為他講解明白，然後釋放他，不一定要將他/她留在身邊，讓神重用他/她，陳牧師在祈禱時，讓我們安靜禱告，想想有沒有一兩個名字或面孔浮現出來，求神幫助我們成為別人的百基拉、亞居拉。晚上去了由陳牧師主講的培靈會︰

2012-06-24陳世協牧師︰NLEC培靈會—第一講︰連與基督的生命 約十五1-8 (筆記純是本人記錄，未經陳牧師過目，如有錯漏，概由筆者負責，與陳牧師無關)，他在講道中提及美國有位牧師Wayne Cordeiro，開了數十間教會，又辦神學院，但發覺生命快要燒盡，惟有進修道院退修，在那裏不能講話，三天後逃走，被教會的領袖再抓回去，他們說，若不好好在神面前反思這一輩子不能再事奉上帝，到了崩潰的地步，他學習安靜，讓上帝向他說話，從而得着使命力量寫成一本書Divine Mentor (http://www.divinementor.com/)，對我們有重要提醒，他說，80%工作可以交出去，不要以為只有自己才能做，只要接受其他人做法、動作、步伐不一樣，15%難度高一點，稍為訓練也可以交出去；但5%的工作必須自己做，包括禱告，自己禱告，沒有人可以代替，別人代你禱告，別人就靈性復興，禱告是不能outsource 的；自己讀經靈修，別人代你讀經靈修，幫你成長；只有自己去愛妻子/丈夫，不能交別人，否則妻子/丈夫就屬於別人；只有自己愛你的孩子，別人像一個父母親去愛你的孩子，不能交給他，有些工作不能交出去，生命靈性，未有預備好怎能爬上去。

靈修黙想︰

新譯本

申命記 第 25 章：小懲大誡

申 25:1 如果人與人之間有爭訟的事，…
申 25:3 只可打他四十下，不可再多；恐怕你多打了他，過了這數目，你的兄弟就在你眼前受辱了。
申 25:4 牛在踹穀的時候，不可籠住牠的嘴。
申 25:5【兄弟可代兄弟傳宗拉代】
…免得他的名字從以色列中被塗抹了。
申 25:7 那人如果不喜歡娶他兄弟的妻子，他兄弟的妻子就要到城門去見長老，…
申 25:10 從此，在以色列中他的名字必稱為『脫鞋者之家』。
申 25:11【其他條例】
 有兩個人在一起打鬥，如困其中一人的妻子走前來，要救她的丈夫脫離那打她丈夫之人的手，就伸手抓住那人的下體，
申 25:12 你就要砍掉那婦人的手；你的眼不可顧惜。
…申 25:15 你要有準確公正的法碼，你要有準確公正的升斗，好使你在耶和華你的　神賜給你的地上，得享長壽。
申 25:16 因為所有行這些事的，就是行不義的事的，都是耶和華你的　神厭惡的。

——律法的用意就是要遵守的人在耶和華應許他們的土地上和年日中能夠得着祂命定的福樂，若果守律法的人不明白祂的心意，以為耶和華要轄制他們，要讓他提心吊膽恐怕動輒得咎，這不是祂頒佈律法誡命的目的。沒有錯的是，上帝既然頒佈了律法，人有守不到的時候，行了不義的事，為耶和華所厭惡，問題是，我是時刻留心遵守祂的律法，偶然是觸犯了，很多時不是我們無心之失，若一個謹守遵行上帝律法的人，他會無心之失的嗎？即使摩西那次耶和華只是吩咐他吩咐石頭出水，並沒有吩咐他要以杖擊打石頭，他打下的動作是「無心之失」嗎？

申 25:17【滅絕亞瑪力人的命令】

 你要記住你們出了埃及以後，
亞瑪力人在路上怎樣對待你；
申 25:18 怎樣在路上遇見了你，
趁你疲乏困倦的時候，
攻擊你後方所有軟弱無力的人，
並不敬畏　神。

申 25:19 所以耶和華你的　神使你脫離四圍所有的仇敵，

在耶和華你的　神賜給你作產業的地上，

得享太平的時候，

你務要把亞瑪力這名號從天下塗抹，

不可忘記。

——報仇涉及審判，在天下人間，只有上帝可以有權審判，祂既可以審判就可以報仇，亞瑪力人乘人之危，是他們先祖犯下的罪，但為甚麼下一代要償還呢？這種報仇邏輯，我還須要不斷思想，以色列人要明白到亞瑪力人已成為了他們的世仇，他們只要有力量就要消滅他們，並且是徹底消滅他們，以色列人已到了無可選擇的地步，必須要遵照耶和華的教訓，相信這個吩咐是世代相傳的，所以日後掃羅沒有照撒母耳的吩咐全然毀滅亞瑪力人，他是有任何開脫的藉口。

新譯本

申命記 第 26 章：與人同樂

申 26:1【奉獻初熟土產的條例】

 將來，

你進了耶和華你的　神賜給你作產業的地，

佔領那地，並且住在那裏以後，

申 26:2 就要從耶和華你的　神賜給你的地上，

把地上各種初熟果子取些來，

放在籃子裏，

到耶和華你的　神選擇立為他名的居所的地方，

……

申 26:11 你和利未人，

以及住在你們中間的外族人，

都要因耶和華你的　神賜給你和你的家的一切好處而歡樂。

申 26:12【奉獻什一之物的條例】

 每逢第三年，

就是十分獻一之年，

你把一切出產的十分之一完全取出，

分給利未人、寄居的和孤兒寡婦，

使他們在你的城中吃飽了以後，

…我聽從了耶和華我的　神的話，都照著你吩咐我的一切行了。

申 26:15 求你從天上你聖潔的居所垂看，

賜福給你的子民以色列，

和你賜給我們的土地，

就是你向我們的列祖起誓應許的那流奶與蜜的地。』

申 26:16【作耶和華聖潔的子民】

耶和華你的　神今日吩咐你遵行這些律例和典章，

所以你要一心一意謹守遵行。

申 26:17 你今日承認了耶和華是你的　神，

要遵行他的道，

謹守他的律例、誡命和典章，

聽從他的話。

申 26:18 耶和華今日照著他應許你的，

也承認了你是他珍貴的子民，

使你謹守他的一切誡命；

申 26:19 他又使你得稱讚、名譽和尊貴，

超過他所造的列國之上，

並且照著他說過的使你作聖潔的子民，

歸於耶和華你的　神。」

——我們是甚麼樣的人呢？若不是上帝按祂的應許，我們可以藉着祂獨生子的寶血像昔日的以色列民一樣成為祂分別為聖的子民，我們也像以色列人一樣成為祂珍貴的子民，讓我們因為着應許，在祂的約有分，可以有資格謹守祂的律法，我們懷着怎麼的態度去守祂的誡命律法呢？若沒有感恩的心去守，這些律法成為綑綁我們的律法，成為死守的律法，還有甚麼自由可言呢？律法為了維護我們分別為聖與別人不同的尊貴的身分，我們若不是祂的子民，不在祂的國度之下生活，我們又何須守祂的話語和吩咐呢？不是為應許與祂建立了關係，我們為甚麼要守律法呢？所以因為永恆的福樂讓我們歸到祂的名下，祂會保守我們會帶領我們到應許之地，而我們是要守約成為祂在萬民中獨特的民族，讓祂的榮耀彰顯，我們對上帝是守律法，祂就不斷的守約施慈愛，但要清楚的是即使我們不守律法，祂因為祂的應許，既然不是因為我們有甚麼好處而守約施慈愛，我們會面對管教，還是在祂的約有分，只要回轉，依然是祂蒙愛的子民。

祈禱回應︰主啊，感謝祢，因為我們有分進入祢的豐盛慈愛中，我們除了自己可以享受外，還可以與別人分享，這原是祢拯救我們的美意，我們享受，但也要與有須要的人和全職奉獻歸祢的人一同分享祢的恩典，求祢教導我們怎樣謹守祢的話語，晝夜思想，讓祢的話語經過深刻的體驗後可以化作行動，讓我不住的蒙受福樂，也使我身邊的人也因我謹守祢話語一同蒙福。祈禱奉主名求，阿們。