靈程日記
舊約06約書亞記10章
789天2012年7月9日(星期一)
安靜反思︰一位以前不太熟悉的青年團團友從香港來墨爾本參加一個方濟會主辦的靈修營，早上在送走大女兒去參加一個全國大學生法律比賽和會議後，跟他吃了一個早餐，他沒有再返灣仔堂，改到聖公會聖約翰座堂參加崇拜和聚會，他說，很喜歡那種莊嚴典雅的管風琴彈奏的聖詩，雖然聖公會崇拜儀式再難吸引年青人，但他十分喜歡那種傳統敬拜方式，他在教會中算是「年青」的會友了。他本來邀約我到墨爾本市中心的St Paul Cathedral參加他們的聖餐禮儀，但已近中午了，我還是要趕回家，就此話別。我們也曾談起，究竟基督教會要變革抑或維持傳統，哪樣才比較與時並進呢？究竟上帝的心意如何呢？像這弟兄不結婚守獨身，只靠我這類生養眾多面對像幾何級數增長的伊斯蘭教徒的增長，十年廿年基督教在西方社會都被邊緣化了，不過，我們也都想得多了，上帝依然掌管世界，祂有祂的時間和作為，我們只管盡忠完成祂交託的使命，這位弟兄竟然可以談多瑪‧阿奎納，真有意思，日後他回香港後要跟他多交談。
他也勉勵我好好學習聖經原文，不要只靠Lexicon來讀聖經，我也記取他的建議。
靈修黙想
新譯本
約書亞記 第 10 章：日月停留
書 10:1【五王聯合攻打基遍】
耶路撒冷王亞多尼．洗德聽見約書亞佔領了艾城，
把城完全毀滅，
約書亞怎樣對待耶利哥和耶利哥的王，
也照樣對待艾城和艾城的王；
又聽見基遍的居民已經與以色列人議和，
並可以住在這地，
書 10:2 他們就非常懼怕。
因為基遍是大城，
好像一座王城；
又因為基遍比艾城大，
城裏所有的人都是勇士。
書 10:3 因此，耶路撒冷王亞多尼．洗德派人到希伯崙王何咸、
耶末王毘蘭、
拉吉王雅非亞和伊磯倫王底璧那裏去，
對他們說：
書 10:4 「求你們上我這裏來幫助我，
我們好攻打基遍，
因為基遍已經與約書亞和以色列人議和了。」
書 10:5 於是亞摩利人的那五個王，
就是耶路撒冷王、
希伯崙王、
耶末王、
拉吉王和伊磯倫王，
聯合起來，
帶著他們所有的軍隊上去，
在基遍的對面安營，
攻打基遍。
書 10:6【約書擊擊敗五王】
基遍人就派人到吉甲營中約書亞那裏去，
說：「不可丟棄你的僕人，
求你快快上我們這裏來拯救我們、幫助我們；
因為住在山地的亞摩利人所的王都集有合起來攻擊我們。」
書 10:7 於是約書亞和所有能作戰的人，
以及所有英勇的戰士，
都一起從吉甲上去。
書 10:8 耶和華對約書亞說：
「你不要怕他們，
因為我已經把他們交在你手裏了；
他們必沒有一人能在你面前站立得住。」
書 10:9 於是約書亞乘夜從吉甲上去，
突然臨到他們那裏。
書 10:10 耶和華使他們在以色列人面前潰亂，
約書亞在基遍大大地殺敗他們，
沿著伯．和崙的上坡路追趕他們，
擊打他們，
直到亞西加和瑪基大。
書 10:11 他們從以色列人面前逃跑，
正在下伯．和崙斜坡的時候，
耶和華從天上降大冰雹在他們身上，
一直到亞西加，
打死他們；
被冰雹打死的，
比以色列人用刀殺死的還多。
書 10:12【日月停止】
那時，
就是耶和華把亞摩利人交給以色列人的時候，
約書亞在以色列人面前對耶和華說：
「太陽啊，
停在基遍；
月亮啊，
停在亞雅崙谷。」
書 10:13 於是太陽停住，
月亮站住，
直到以色列人在仇敵的身上報了仇。
這事不是寫在《雅煞珥書》上嗎﹖
太陽在天空中站住，
不急速下落，
約有一整天。
書 10:14 在這日以前或這日以後，
耶和華聽人的禱告，
沒有像這日一樣的，
因為耶和華為以色列作戰。
書 10:15 後來，
約書亞和眾以色列人回到吉甲營那裏去。
——經過這麼多年後重讀這些經文，今日的讀者是在以讀神話故事的心態讀呢？抑或是真心的相信上主為祂的子民作戰，為了可以讓祂的子民徹底殲滅仇敵而延長日光或停住月光呢？既然是超自然現象，我首先問相信掌控自然的神嗎？若是相信，這樣的超自然現象可以求嗎？有時我們會舉辦戶外的佈道活動或教會活動，也嘗試求有晴朗的天氣，我是在例行式的祈求抑或真的相信神會答允我的禱告「改變」自然的規律，約書亞的禱告不是可以效法的，這是禱告的特例，是他當時的信心使然，因為我們看不到摩西也曾這般禱告，但求上主與我們並肩作戰是可以的，但祂如何成就，只能信靠。無論是日出延遲上來或是月光加長，都為了方便約書亞大軍連夜趕及到達敵營廝殺。這是上主為祂的子民作戰，用的策略是改變自然規律，完全是祂的能力控制範圍，作為祂的子民只能奮勇向前，無所畏懼︰
書 10:14 在這日以前或這日以後，
耶和華聽人的禱告，
沒有像這日一樣的，
因為耶和華為以色列作戰。
這已清楚說明，上主這樣聽禱告是空前絕後的，但祂為以色列作戰不是限於今次或以後的任何一次，祂是軍隊的元帥，祂可以有着千變萬化的作戰方略，我們又怎能以小信來局限祂的作為呢？
書 10:16【生擒五王就地正法】
那五個王逃跑了，
躲藏在瑪基大洞裏。
書 10:17 有人告訴約書亞，說：
「那五個王已經找到了，
都躲藏在瑪基大洞裏。」
書 10:18 約書亞說：
「你們把幾塊大石頭輥到洞口那裏去，
並派人到洞口去看守他們。
書 10:19 你們卻不可站著，
要追趕你們的仇敵，
從後面擊殺他們，
不可讓他們逃進自己的城中，
因為耶和華你們的 神已經把他們交在你們的手裏了。」
書 10:20 約書亞和以色列人把他們殺得慘敗，
直到把他們滅絕為止，
那些逃脫的人都逃進堅固的城裏；
書 10:21 眾以色列人都平平安安回到瑪基大營中約書亞那裏。
沒有人敢說話攻擊以色列人。
書 10:22 約書亞說：
「你們打開洞口，
把那五個王從洞裏拉出來，
帶到我這裏來。」
書 10:23 眾人就照著執行，
他們把那五個王，
就是耶路撒冷王、
希伯崙王、
耶末王、
拉吉王和伊磯倫王，
從洞裏拉出來，
帶到約書亞那裏去。
書 10:24 眾人把那五個王帶到約書亞那裏去的時候，
約書亞把所有的以色列人都召了來，
對那些與他同去作戰的軍長說：
「你們走前來，
把腳踏在這些王的頸項上。」
他們就走前來，
把腳踏在這些王的頸項上。
書 10:25 約書亞對他們說：
「你們不要懼怕，
不要驚慌；
總要堅強勇敢，
因為耶和華必這樣對待你們要攻打的所有仇敵。」
書 10:26 隨後，
約書亞把那五個王殺死，
懸在五棵樹上；
他們就懸在樹上，
直到晚上。
書 10:27 到了日落的時候，
約書亞吩咐人把他們從樹上取下來，
丟在他們躲藏過的洞裏，
把幾塊大石頭放在洞口；
這些石頭一直存到今日。
|
書 10:28【約書亞攻取南部各城】
在那天，約書亞佔領了瑪基大，
用刀擊殺了那城的人和那城的王，
把城中所有的人完全毀滅，
不容一人逃脫；
他對待瑪基大王就像對待耶利哥王一樣。
|
書 10:29 約書亞和跟他在一起的眾以色列人從瑪基大往立拿去，攻打立拿。
書 10:30 耶和華把立拿和立拿的王也交在以色列人手裏，
約書亞用刀攻擊那城，殺了城裏所有的人，
不容一人逃脫；
他對待立拿王就像對待耶利哥王一樣。
|
書 10:31 約書亞和跟他在一起的眾以色列人從立拿往拉吉去，
對著拉吉安營，
攻打這城。
書 10:32 耶和華把拉吉交在以色列人手裏，
第二天約書亞就佔領了拉吉，
用刀攻擊那城，
殺了城中所有的人，
跟他對立拿所行的一切一樣。
|
書 10:33 那時，基色王荷蘭上來幫助拉吉，
約書亞就把他和他的人民都擊殺了，
沒有留下一人。
|
書 10:34 約書亞和與他在一起的眾以色列人從拉吉往伊磯倫去，
對著伊磯倫安營，
攻打這城。
書 10:35 那一天，
他們佔領了這城，
用刀攻擊那城，
殺了城中所有的人；
那一天約書亞把他們完全毀滅，
跟他對拉吉所行的一切一樣。
|
書 10:36 約書亞和與他在一起的眾以色列人從伊磯倫上希伯崙去，
攻打這城。
書 10:37 他們佔領了這城，用刀攻擊這城，
殺了這城的王，
又攻擊屬於這城的城鎮，
殺了城中所有的人，
不容一人逃脫，
跟他對伊磯倫所行的一切一樣，
把這城和城中所有的人完全毀滅。
|
書 10:38 約書亞和與他在一起的眾以色列人回到了底璧，攻打這城。
書 10:39 約書亞佔領了這城，抓住這城的王，
又佔領了屬於這城的一切城鎮；
以色列人用刀擊殺他們，
把城中所有的人都毀滅了；約書亞不容一人逃脫，
他怎樣對待希伯崙，也照樣對待底璧和底璧的王；
也好像他對待和立拿與立拿王一樣。
|
書 10:40 這樣，
約書亞擊殺了全地的人，
就是山地、南地、高原和山坡的人，
以及那些地方所有的王，
不容一人逃脫；
約書亞照著耶和華以色列的 神的吩咐，
把有氣息的都完全毀滅了。
書 10:41 約書亞從加低斯．巴尼亞擊殺他們，
直到迦薩，
又從歌珊全地擊殺他們，
直到基遍。
書 10:42 約書亞從這一次戰役中擊敗了這些王和佔領了他們的地，
是因為耶和華以色列的 神為以色列爭戰。
書 10:43 於是約書亞和與他在一起的眾以色列人回到吉甲營中。
——像十28︰「用刀擊殺了那城的人和那城的王，把城中所有的人完全毀滅，不容一人逃脫；他對待…王就像對待…王一樣。」重覆了六次，在佔領了超過六城鎮時都是用這樣的手法，讀來讓人透不過氣，我們後世跟隨上帝的人，不能迴避︰
書 10:40 這樣，
約書亞擊殺了全地的人，
就是山地、南地、高原和山坡的人，
以及那些地方所有的王，
不容一人逃脫；
約書亞照著耶和華以色列的 神的吩咐，
把有氣息的都完全毀滅了。
若以艾城一萬二千人來衡量計算，約書亞擊殺了約但河西岸土地，把所有有氣息的人殺光，死的人超過十萬人也是相當保守的估計了，這樣的「滅絕淨盡」行動是不能效法的，已是肯定的了，基督定了解釋律法的準則，「不可殺人」，不能再用這種方式來發動任何戰爭，已是不用再辯解的了。
祈禱回應︰上主啊，我在祢的聖戰記述中有甚麼可以反思的呢？求祢教導我，求祢引導我更明白祢在歷史中的作為，看到有甚麼可以效法，有甚麼只能憑信心去跳越理性的限制，要明白自己理智的有限，在現階段縱然有不明白或不能理解祢的作為背後的深意，讓我還是對祢有信心，相信祢為我們在屬靈爭戰中，按着祢的旨意而行。禱告是奉主名求。阿們。
沒有留言:
張貼留言