靈程日記 舊約06約書亞記9章 788天2012年7月8日(主日)

靈程日記 舊約06約書亞記9章

788天2012年7月8日(主日)

安靜反思︰今天先是上午六時半鬧醒，校了七點再鬧，之後沐浴，採用「三溫暖」方法，先是冷水繼後是暖水，最後又是冷水，用這方法很快提神，心裏想着未來的一個學期雖然還有一個星期開始，但真的進入非常自律的境況，一樣接一樣的事情堆在面前，比上個學期還要繁密，不容有失，七日的頭一日，這個主日是我再次進入「作戰」狀態的開始，每天都為自己下學期開始尋覓一個將來有機會聘請我的工場實習禱告，不是求自己的意思，而是按照上帝的心意而行。

靈修黙想

這是一個強烈的對比，一方面五個王聯合要主動出擊不但自保，還要消滅以色列人，來個不是你死就是我活︰「書 9:2 就聚集起來，同心協力地要與約書亞和以色列人交戰。」另一邊廂就是基遍人太害怕了，他們以為必死無疑，

書 9:3【基遍人計騙約書亞】

基遍的居民聽見了約書亞向耶利哥和艾城所行的事，

書 9:4 就施詭計，

假冒使者而來，

把舊的布袋和破裂又修補過的舊皮酒袋馱在驢上，

書 9:5 腳上穿著補過的舊鞋，

身穿舊衣服，

所帶的食物又乾又碎。

書 9:6 他們去到吉甲營中約書亞那裏，

對約書亞和以色列人說：

「我們是從遠方來的，

現在求你們和我們立約。」

書 9:7 以色列人對這些希未人說：

「你們也許是這地的居民，

若是這樣，

我們怎能和你們立約呢﹖」

書 9:8 他們對約書亞說：

「我們是你的僕人。」

約書亞問他們：

「你們是甚麼人﹖

是從哪裏來的﹖」

書 9:9 他們回答約書亞：

「你的僕人為了耶和華你　神的名從很遠的地方而來，

因為我們聽見了他的名聲和他在埃及所行的一切事，

書 9:10 以及他對約旦河東亞摩利人的兩個王，

就是希實本王西宏和在亞斯他錄的巴珊王噩，

所行的一切事。

……

書 9:14 以色列人取了他們一些食物，

卻沒有求問耶和華的旨意。

書 9:15 於是約書亞與他們議和，

和他們立約，

容他們活著，

會眾的首領也向他們起了誓。

以色列人以為有詐了，約書亞和眾長老又犯了不聽元帥吩咐行事的過失，他們既然懷疑這些假裝遠方來客的人，就是住在附近的希未人，為甚麼不去求問上主呢？祂才是他們 行軍前進的元帥，他們以為自己夠經驗了，也以為自己夠成熟判斷前方的凶險了，又再忘記求問上主，事實上上帝真的吩咐過要遠交近滅，但既然懷疑在先，即是這些「遠方來客」在口音上露出了破綻，只要找出熟悉本地口音的同胞來審問一下，就能查出個水落石出，其實歸根究底，約書亞與眾長老沒有求問上帝，讓基遍人有機可乘，事實上他們行詐來騙取上帝的憐憫，希望僥倖免於滅族之禍，手法卑下，但人面對生死關頭，我覺得其情可憫，為甚麼上主可以寬容他們，也因為祂尊重約書亞和眾長老基於「遠交近滅」的吩咐而起的誓，若是上主不首肯，基遍人仍然難逃一死。這是特例，我們不能效法，企圖以欺騙的手法來騙取上帝的恩典憐憫。

書 9:16【以色列人奴役基遍人】 以色列人和他們立約之後，

過了三天，

才聽見他們是自己的近鄰，

是住在這地的居民。

書 9:17 於是，

以色列人起程，

第三日就到了他們的城市；

            他們的城市就是基遍、基非拉、比錄、基列．耶琳。

書 9:18 以色列人沒有擊殺他們，

            因為會眾的首領已經指著耶和華以色列的　神向他們起了誓，

                        全體會眾就都向首領發怨言。

書 9:19 眾首領對全體會眾說：

「我們曾經指著耶和華以色列的　神向他們起了誓，

現在我們不能傷害他們。

書 9:20 我們要這樣待他們，

就是容他們存活，

免得　神的忿怒因我們向他們所起的誓，

臨到我們身上。」

書 9:21 眾首領又對會眾說：

「要讓他們存活。」

於是他們就給全體會眾作了劈柴挑水的人，

這是按照眾首領對他們吩咐的。

——約書亞沒有先質問基遍人就向全體會眾承諾要尊重誓約，一方面我們不可隨便起誓，一旦起誓就要尊重，這是原則，否則違反誓約的責任反過來要自己承擔，全體會眾縱有埋怨，也只好無奈接受這樣的做法。奇怪的是我們聽不到上主的回應，為甚麼呢？祂可以出言責罰約書亞和眾長老，為甚麼祂沒有這樣做呢？聽不到上主的聲音，不等於祂不過問這事，或許祂在看約書書亞和眾長老如何補救。

書 9:22 約書亞把他們召了來，

質問他們：

「你們為甚麼欺騙我們說：

『我們離你們很遠』，

            其實你們卻是住在這地的？

            書 9:23 現在你們要受到咒詛，

            你們中間必不斷有人作奴僕，

                        為我　神的聖所作劈柴打水的人。」

書 9:24 他們回答約書亞，

說：「因為你的僕人確實地聽見，

耶和華你的　神曾經吩咐他的僕人摩西，

            要把這整片土地賜給你們，

            並且要在你們面前把這地上所有的居民都消滅，

            因此，

                        我們因你們的緣故，

                        很怕喪命，

                        才行了這事。

                        書 9:25 現在，

                        你看，

                                    我們都在你的手裏，

                                    你看怎樣處置我們算為好、算為對，

                                    就怎樣行吧。」

            書 9:26 約書亞就這樣處置他們，

                        救了他們脫離以色列人的手，

                        以色列人就沒有殺他們。

            書 9:27 在那一天，

                        約書亞指派他們在耶和華選擇的地方，

                        為會眾和耶和華的祭壇作劈柴打水的人，

                        直今到日。

——基遍人寧做太平犬，莫做亂世魂，他們知道以色列人大軍壓境，難逃一死，今次以計騙取純屬僥倖，他們也知道若是約書書亞反悔他們也逃不了這災劫，他們對上主還是一知半解，約書亞對他們的詛咒是要他們世世代代為服事上主而辛勤工作，這樣他們會更明白到雖然免於滅族，但他們世世代代都要服事上主，這是詛咒抑或祝福，看你從哪種角度來看？基遍人認為能夠世世代代生存下去，縱受詛咒，還是甘心樂意的，所以其計不可取，我們也不可效法，但上主還是容許他們繼續免受迦南人詛咒的厄運，這又是一個特殊恩典。

祈禱回應︰主啊，在我要面對任何抉擇時，不應只憑我的經驗和才幹，我應謙卑在祢面前求問祢的旨意，不要胡亂按自己的意思行事，讓約書亞的過失使我引以為戒，我要知道在屬靈爭戰上，祢才是我的元帥，我只能順服祢的帶領如何跟仇敵作戰，不能輕舉妄動，也讓我明白基遍人雖存敬畏但行詐欺騙祢的恩典，也是不可取的做法，求主教導我要敬畏也要心存誠實。祈禱奉主名求。阿們。